石达开叔叔

爸爸心里常常有一个形象，就是石达开叔叔。他死的时候才32岁，还是一个年轻的叔叔。

当时，他带着六千大军在大渡河陷入绝境，被清朝的军队团团围住。为了给兄弟们换一条生路，石达开独自走进清军大营，用自己的生命作为交换。最终，四千多人得以幸存，两千多人后来被背信弃义地杀害了。而石达开本人，则被处以凌迟——千刀万剐，就是用小刀在人身上割上几千刀，比圆圆说的“杀开肚子”还要残酷一万倍。

正因为心里装着这个形象，爸爸才经常说：“这点事算什么？如果生活今天就要把我们千刀万剐，我们不也得自己走上去吗？”再说了，缩头不还是一刀吗。

在比喻的意义上，生活时时刻刻都可能把我们“千刀万剐”。只要我们内心的“贪、嗔、痴”还在，我们就会有不满足，会犯错，会怨恨，会嫉妒——这就是我们心中的地狱。

所以，当我们走到人生的“大渡河畔”时，千万别逃避。圆圆说“遇见困难，拔腿就跑”，这在很多时候很有智慧，但是，一个人永远也逃不出他自己。当某些痛苦注定无法避免时，迎接它，接受它，本身就是一种自由。

反过来，如果你天天逃避那些注定要面对的东西，你的内心就会充满撕裂、纠结、恐惧和自我厌弃。那才是日复一日、真正的千刀万剐。

当生活的“千刀万剐”无可避免时，唯一能定义它的，不是痛苦本身，而是你应对它的方式。当你像石达开叔叔一样走向它、接受它，它对你就是一场雕塑——去除掉你所不是的，成为你所是的。

而当你逃避它的时候，它就真真切切地是锥心的酷刑。这种痛苦，是施加刑罚的人设计的，它投射了他们自己内心的恐惧、羞耻和恶毒。它的原理，就是通过身体的疼痛信号，来激发你内心同样的情绪。所以，痛苦的完成，必须经过受刑者的配合而完成。这意味着，在最极端的情况下，人仍然拥有选择如何应对的自由。人就是这么厉害。

我相信，当石达开面色不改地接受酷刑时，他已经如实地看到了因缘流转的过程，并在这个过程中，成为一个崭新的自己。这就是佛菩萨的“示现”。

你以为石达开痛苦吗？他的生命因为结局而成为一出悲剧吗？爸爸不这么认为。你以为他在受刑时痛苦，其实，芸芸众生在内心的地狱里煎熬，比石达开要痛苦得多。

一个能坦然走上刑场、接受千刀万剐的人，他的一生，是无比自由、无比光辉，也因此是无比幸福的。